Essendo io nato a pochi passi da quel luogo, l’episodio mi colpì, come altri orrori di quel periodo, fin da bambino, quando ne venni a conoscenza. Ho scritto un pezzo emotivo che ho vissuto come disperazione trattenuta e insieme spasmodica: una sorta di marcia funebre stravolta e appena accennata. Il gesto sale verso l’acuto, come se dalle viscere della terra ci provenisse un monito a non dimenticare, a non cedere alla tentazione qualunquista di voler cancellare le colpe storiche di cui ci si è macchiati. Non si può “capire” senza “sentire”. Solo se vorremo anche “sentire” potremo riacquistare forza di persuasione. Rivendicando i diritti dei corpi alla comunicazione creativa potremo sperare di “significare”.

La materia dei calanchi (compresa la materia-volontà di quegli uomini) si è trasformata in un percorso sonoro trattenuto e lacerante. Per il pessimismo nichilista che teorizza la morte della comunicazione nel silenzio dell’astrattezza concettuale, una scelta vale l’altra. Per me, una scelta non vale l’altra. La materia – e noi siamo materia – ha ancora molto da insegnarci.